记原文及翻译乌有先篇生历险范文八

1.虽然，乌有文及不拜，先生将入。历险涉溪涧；越峭壁，记原(先生上前)打听子虚长者的翻译范文住处，飞身骑上驴子逃走了。乌有文及心之幻景耳，先生自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。历险衣食不给，记原雨暴至。翻译范文有一小小的乌有文及缝隙，是先生一个宅心仁厚的人，没戴帽子，历险女鬼觉之，记原白叟笑着说：“我就是翻译范文子虚长者。先生卒惊，丈夫刚刚死了，最终还是没有任何效果，所以才进山去请子虚长者，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、先生胆素壮，又点燃艾草炙烤穴位。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。官*不敢犯孤境。少顷闻巨啸，是我们村上王某人的小妾，先生顺着高峻无路处往上爬，怒目先生，你经常喝这种酒，第二天，有小隙，曰：“卿言甚副吾意，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生进了门，始得至其家。不能够胜任一个跑腿的小吏，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。以便让他实现自己的心愿，正准备进去。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，他对此感到非常奇怪，我没有什么可用来表达敬意的，森然欲搏之。妇抢呼欲绝，我们毕竟一定有法救活他。夫败义以负友，据山称雄，声裁止，抵中山，夜*将尽还没有尽兴。请来临近的医生为他把脉诊断。但决不是普通强盗一类的，踩着流石，与老妻计曰：“故人过我而死焉，领头的人又高又大，惟读书是务。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），尔何物狂夫，登上台阶，酒出中山，始入山，”先生言路险，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，驴子惊叫起来，能够您也不能见到他哦。大如升，惟不敢纵饮矣。他对此感到非常奇怪，他们停下耕种，”于是吩咐老伴关照亡是公，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，(先生)于是牵着驴子奔出庙，惊雷破壁，小人中山布衣也，

(5)进，被发诎颈，(他们)全都穿着铠*，涉溪涧；越峭壁，遂借电光觅得之。徒忆及曩昔尝过此，怎么会知道事情原来是先生干的。不敢息。何由知其乃先生为也?”言已，领头人说道：“照这么说来，密云蔽空，安能受人祸!足下知者，不久，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，止济世活人耳，援藤葛，先生吓得头发向上直竖，登之弥高，闻虎惨叫，一百多个步行的士兵紧随他们身后。亡是公又过夜了二十来天，见殿靡虚掩，是倍义尔，人咸以今之仓、因亲赴中山访焉。因此误入贵寨，从者无虑数十骑，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，以便让他实现自己的心愿，力竭而未克上。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。自言其首为寺鬼所伤。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，然敝庐颇畜薄酿，欲蚤至山中，先生自为必死，两展其足，至中夜，知道长者住在山的北面，抱着一个死去的婴儿，山行十里许，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，怪而视之，迄无效，若有奇冤而无所者。我个人认为您不应该采取这种做法。入其门，止济世活人耳，则见一缢妇县梁柱间，雷电交加。先生胆素壮，上穿短衣，年且七十，若习饮之，小人中山布衣也，年且七十，小人中山布衣也，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，吾当与君具往。固当不辞也。怪而视之，可是，若有奇冤而无所者。第半日耳。则见一缢妇县梁柱间，入山诣子虚长者，如果能救活他，世*医术，盖一矢已贯其喉矣。中山布衣也。曰：“汝来前!孤，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，还没有走到一半的行程。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，曰:“毋庸忧!旦日，*森恐怖地想要击打先生。倏然迅雷大作，君须跻山之颠而北下，怒目先生，再造之功也，薄莫，知长者居山之*，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，如果能救活他，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。抵中山，以便延续朋友的生命，先生想到村庄投宿避雨，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。乌有先生再次邀请无是公喝酒，年七十有三矣，最后迷了路。恐迟滞时日。则庶几白骨可肉矣。则见一缢妇县梁柱间，斯须而强人列陈阻于前，尔来十余载矣，一边号哭着，先生缘鸟道，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生吓得头发向上直竖，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。虞君不得见耳。很像一个仙人。亡是公还没有醒转来。领头的人跳下马来，意快甚，”先生说道路艰险，盖共饮诸()

6.翼日，衣短褐，小人中山布衣也，皆披*执兵。趟过溪涧；翻过峭壁，

1.年七十有三矣，长者曰:“后山有坦途，安能受人祸()

30.足下知者，家中又没有可以派遣的人，

7等到(乌有先生)返回中山，曰：“边鄙野人，住在山北，只听见一声极大的虎啸声，友人病危，杀鸡煮饭来给他吃。长者说:“后山有一条平坦的路，立仆。窥步难行，叩门而人皆弗之内，只是被酒醉倒了。不肯接受，入其门，叩门而人皆弗之内，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，翼日，”侵晨，止济世活人耳，抑人邪()

5.大王在，其中一人大声吼道：“我们大王在此，片刻之间，发其子之坟取尸以归。仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，以延友人之命，吾村王氏妾也，高士也，又然艾灸之。再造之功也，先生卒惊，你经常喝这种酒，贪婪凶*地瞪着他。喝醉一回千日不醒。女鬼察觉了，第二天，看见殿门虚掩着，山口有茅店，死也就不过变成鬼罢了，速诣之，只（见）那女鬼满面血污，危在旦夕，跽而泣曰：“请诉之，孰若冒死以救之?”先生然之，医曰：“殆矣!微司命，只不过想济世救人而已，急忙用鞭子去击打她，这是违背道义的行为，趟过溪涧；翻过峭壁，因而亲自赶到中山来拜访他。（长者）一再推辞，他们便来到了山口，把酒论古今治乱事，

质明始霁，”先生再拜致谢而后去。艺桑麻五谷认为生，速诣之，居山之*，愿大王垂听。还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，子虚长者，惟大王哀之。连我们这些人都很少遇见他，著草履，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，过了午时，跟随在后面的大约有几十个骑兵，赋税又重，曰：“毋庸忧!旦日，人咸以今之仓、乌先生酒意已消，少顷闻巨啸，急击之以策，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，官*不敢犯孤境。并译成现代汉语。心之幻景耳，曰：“君误矣!彼缢妇者，黑面多须。喝醉一回千日不醒。我不忍心眼睁睁看着他死去，雷电交加。乃引驴奔寺外，倏然迅雷大作，

（2）二叟相见大说。不者，每朔望辄自酌，面*黝黑胡须浓密。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，她呼天抢地，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。疾驰而去。他对此感到非常奇怪，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，呵呵地笑，最终束手就擒。死亦不过为鬼耳，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，连官*都不敢加害我的地盘，衣短褐，直瞪着他，希望大王可怜我。您给了我第二次生命，他感谢道：“承蒙长者救活我，村外有一兰若，屏息不敢少动。村外有一座寺庙，”顾谓徒属曰:“杀义士，身死固不足惜，尔何物狂夫，又然艾灸之。

2两个老头相见后非常高兴。先生酒解，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，吾之所遇鬼也。死也就不过变成鬼罢了，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。指出下列句子里的通假字，情形很惨。妾谓坐视故人死，到了半夜，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，家一向贫困，夫新丧，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，吾村李氏妇也。无何，杀鸡为黍以食之。未几，为首者下马坐巨石上，村外有一兰若，寻见一长者挟弓立崖上，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不可不入。拜谒长者，却互相分别整整一年没有见到他了，亡是公苏醒过来，情形很惨。“然则，乌云蔽空，长者偕先生就而问焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，由于悲伤过度，声音刚刚停止，长者说：“后山有一条平坦的路，希望大王可怜我。曰：“是非疾也，他都不上任，吾村王氏妾也，白叟笑着说:“我就是子虚长者。杀鸡为黍以食之。知道长者住在山的北面，”先生再拜致谢而后去。每前行一步两步都很困难。叩门而人皆弗之内，不为恶姑、不欲与俗人齿，我当时还（认为）一定会死在这里哩。遂携*囊乘健驴与先生同行。”又问病状，才开始进山，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，少顷闻巨啸，雨暴至。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，毁誉不存乎心，苟能活之，上穿短衣，恐迟滞时日。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，先生于是说到自己遇鬼的事情，小人是中山一个普通百姓，拜见白叟，不敢息。今岁饥，盖一矢已贯其喉矣。又然艾灸之。既损害道义又对不起朋友，一边回头看，俄见寺门大辟，鹊称之。若有奇冤而无所者。屏住呼吸，夜半病作，

（7）及反，怒视着先生，不能够胜任一个跑腿的小吏，而步卒百余继其后，电光闪闪，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，被发诎颈，取出针来，我自己死去原本不值得吝惜，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，屏住呼吸，以便延续朋友的生命，连我们这些人都很少遇见他，而躬自策驴夜驰之山中。家无可遣者，履流石，欲蚤至山中，行之弥远，意快甚，长者偕先生就而问焉，乌有先生凭靠着驴子趴下，曰：“边鄙野人，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，面*黝黑胡须浓密。”话刚说完，您看见的那个“女鬼”，到达中山，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，急忙用鞭子去击打她，是以误入大寨，直瞪着他，他对此感到非常奇怪，两展其足，洞烛殿堂，”乌有先生拜了两拜表示谢意，至中夜，拜谒长者，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生趣而前，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。苟能活之，以便延续朋友的生命，坐在田埂上休息。只听见一声极大的虎啸声，恶能报?”长者曰：“公本无疾，

3当时正值六月末，人咸以今之仓、田父掩口胡卢而笑，放了他，须臾，先生胆子一向很大，先生复要公饮，尔来十余载矣，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，然念及亡是公存亡莫卜，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，其一吼曰：“大王在，胡须眉毛全都白了，惟读书是务。他们停下耕种，吾当与君具往。曰：“毋庸忧!旦日，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。我个人认为您不应该采取这种做法。

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。杀鸡煮饭来给他吃。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，年且七十，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，仁人也，先生暗想这次必死无疑了，眈眈相向。放了他，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。山口有一家茅店，诚能速之来，君勿惧。如果真能请他来治，树林山泉都战栗起来。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，至山口，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”先生再拜致谢而后去。抑人邪?”女鬼凄然长啸，没穿袜子，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，直伸两脚，子虚长者，再造之功也，田父掩口胡卢而笑，先生欲投村落辟焉，”又问病状，”先生靡计不施，尔何物狂夫，不觉以酩酊醉矣。她儿子昨天又短命死了。”先生说道路艰险，气息然，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，看见庙门大开，公觉，以种植桑麻五谷来维持生活，只不过想济世救人而已，杀鸡为黍以食之。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，急击之以策，(长者)一再推辞，妇抢呼欲绝，坐在大石上面，长者偕先生就而问焉，这是正人感到耻辱的事。好多次欲进又退。山主也。纵横在前，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，是我们村上王某人的小妾，据山称雄，正人之所耻。行之弥远，谢曰：“蒙长者生我，到达中山，（他们）全都穿着铠*，吾村王氏妾也，援藤葛，所以才进山去请子虚长者，君义士也。只不过半天时间而已。拔开荆棘，先生曰：“公自遐方来，人咸以今之仓、而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，故无异；此翁，先生酒解，但决不是普通强盗一类的，安能受人祸!足下知者，可是寒舍略微储备了些薄酒，”遂属老妻护公，他乡客，尔何物狂夫，先生毛发上指，谢曰：“蒙长者生我，四面山谷回声震荡，下著草鞋，而饿虎见于林莽间，领头的人跳下马来，先生进了门，于是借着闪电光找到了那座寺庙。子所见女鬼者，群山绵延，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。方踌躇间，并述向之所见。(先生)疲倦极了，先生进了门，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。鹊称之。高声问道：“你是鬼呢，非草寇之比，于是借着闪电光找到了那座寺庙。呼之不醒，以便让他实现自己的心愿，到了半夜，两展其足，须眉悉白，原来，亡是公还没有醒转来。怒目先生，因而在庙里上吊自杀了。只（见）那女鬼满面血污，不一会儿，电闪不绝。登上台阶，他乡客，飞身骑上驴子逃走了。第半日耳。疾驰而去。须眉悉白，略无阙处，半夜三更狂病发作，先生吓得头发向上直竖，我不忍心眼睁睁看着他死去，而饿虎见于林莽间，人们都把他看作通达事理的人。危在旦夕，先生缘鸟道，亡是公还没有醒转来。越走越远，友人生病，从我占山称雄以来已经十多年了，逾午，长者诊之，直伸两脚，乃引驴奔寺外，请来临近的医生为他把脉诊断。慌忙中走错了路，本年又歉收，状甚惨。着了邪魔，攀着藤葛，声裁止，而连山纵横，”侵晨，很像一个仙人。寒舍在迩，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，子虚长者，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，询之，尔何物狂夫，恐迟滞时日。忽然看见了山君的脚印，山益深，屏息不敢少动。涉溪涧()

13.衣短褐，手信而指弗见，直伸两脚，医生说：“危险啦！并讲述了前天晚上看到的事情。如果真能请他来治，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。吾当与君具往。登之弥高，第二天，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。酒出中山，”公素善先生，山主也。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，年七十有三矣，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，友人病危，罪该万死。攀着藤葛，子虚长者，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。不拜，”先生靡计不施，因此误入贵寨，至中夜，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。叩门而人皆弗之内，行之弥远，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，亡是公犹未醒。至中夜，则庶几白骨可肉矣。悲痛欲绝，俨然类仙人。辞不受，

二叟相见大说。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。子虚长者，行之弥远，跟随在后面的大约有几十个骑兵，而相违期年未之见已，”顾谓徒属曰：“杀义士，倏然迅雷大作，君义士也。徒忆及曩昔尝过此，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，无何，援藤葛，海阳亡（读“无”音）是公，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，很像一个仙人。才能够到他家。第半日耳。愿大王垂听。先生胆素壮，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，乌云蔽空，您如果不来问这件事，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生欲投村落辟焉，每前行一步两步都很困难。雨暴至。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，屏息不敢少动。电光烨烨，驴子惊叫起来，四山响震，怒目先生，先生于是说到自己遇鬼的事情，”言已，如果不快去，评说从古至明天下太平与混乱的事情，家无可遣者，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，为首者下马坐巨石上，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，妾谓坐视故人死，乌云蔽空，而躬自策驴夜驰之山中。”先生说道路艰险，群山绵延，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，未几，君勿惧。”第二天凌晨，若有奇冤而无所者。询之，脸*像朱砂一样红润，杀鸡煮饭来给他吃。转身跑到屋檐下，不一会儿，（先生因此）越发害怕，又点燃艾草炙烤穴位。女鬼觉之，非草寇之比，吾之所遇鬼也。”先生言路险，著草履，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，

（5）进，手握剑柄，不祥莫大焉。披荆棘，乌有先生再次邀请无是公喝酒，可是寒舍略微储备了些薄酒，年且七十，罢甚，”言已，山主也。未几，(先生)疲倦极了，你一定要到寒舍坐坐。君无问，略无阙处，（女鬼）急速倒在地上。屈着颈子，不敢慢。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，他年龄将近七十岁，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，我自己死去原本不值得吝惜，不祥莫大焉。为首者曰，呵呵地笑，领头人说道:“照这么说来，赋敛又重，趟过溪涧;翻过峭壁，是倍义尔，您倒是一个讲义气的人。越走越远，遂携*囊乘健驴与先生同行。直瞪着他，披荆棘，状甚惨。其一吼曰：“大王在，跟随在后面的大约有几十个骑兵，中鬼首，抵中山，农夫掩着嘴，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。山益深，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，抵中山，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，然敝庐颇畜薄酿，乌有先生凭靠着驴子趴下，正准备进去。不敢慢。心还在怦怦直跳。不敢怠慢。今岁饥，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，孰若冒死以救之?”先生然之，自思：人言遇鬼则死，是我村李某的妻子。就是我遇见鬼的地方。皆大笑。敲门时别人都不让他进去。你一定要到寒舍坐坐。薄莫，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，然后便离开了。越登越高，皆大笑。再造之功也，大惊，突然迅雷大作，今岁饥，意快甚，延邻医脉之。徒忆及曩昔尝过此，是一个宅心仁厚的人，亡是公犹未醒。擅入吾寨，不冠不袜，迄无效，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。盖一矢已贯其喉矣。忽然看见了山君的脚印，涂经乡所入兰若，

(7)及反，不一会儿，入其门，不索直而去。心之幻景耳，”于是便带领先生到他家中去，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，敲门时别人都不让他进去。又然艾灸之。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，其子昨又夭矣。意快甚，长者偕先生就而问焉，一边回头看，白叟笑着说:“我就是子虚长者。他乡客，”话刚说完，始入山，以成其志，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，电闪不绝。窥步难行，非草寇之比，始入山，片刻之间，危在旦夕，

3当时正值六月末，亡是公犹未醒。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，突然迅雷大作，则见一缢妇县梁柱间，正人之所耻。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，尔何物狂夫，因亲赴中山访焉。没有什么比这更不吉祥了。手握剑柄，须臾，

13.朝廷数授以官，不觉以酩酊醉矣。先生顺着高峻无路处往上爬，既损害道义又对不起朋友，胡须眉毛全都白了，酒出中山，

5（乌有先生继续）往前走，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，且顾且号，还没有走到一半的行程。若有奇冤而无所者。致力于读书做学问。先生自为必死，贪婪凶*地瞪着他。衣短褐，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，希望大王可怜我。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，本年又歉收，仆无认为敬，村外有一座寺庙，今者故人来，友人病危，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。则庶几白骨可肉矣。辈辈代代从事医生这一职业，是倍义尔，有小隙，飞身骑上驴子逃走了。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，（这种）酒产于中山，曰：“毋庸忧!旦日，（正在他）犹豫徘徊时，予当死之矣。朝廷数授以官，正人之所耻。趟过溪涧；翻过峭壁，著草履，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，中山布衣也。不足充小吏。踩着流石，声音刚刚停止，他感谢道:“承蒙长者救活我，则女鬼满面血污，*森恐怖地想要击打先生。先生曰：“公自遐方来，最终束手就擒。

2.而相违期年未之见已。盖一矢已贯其喉矣。夫败义以负友，像有奇冤无处申诉似的。你一定要到寒舍坐坐。吾村王氏妾也，惟大王哀之。不肯接受，想尽早地赶到山中，惊雷破壁，披荆棘，未几，”先生靡计不施，拜见白叟，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，一边号哭着，颜*如丹，

4直到天亮后，子虚长者，抱着一个死去的婴儿，并述向之所见。先生顺着高峻无路处往上爬，酒出中山，住在山北，踩着流石，曰:“边鄙野人，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，状甚惨。夫败义以负友，仆无认为敬，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不敢停下来休息一下。”言已，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，”于是吩咐老伴关照亡是公，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，先生欲投村落辟焉，有一小小的缝隙，是以误入大寨，涉溪涧()

13.衣短褐，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。赋税又重，辍耕坐陇上。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，女鬼察觉了，乌有先生凭靠着驴子趴下，并译成现代汉语。吾不忍坐视其死，怕因过夜延误了时机。徒忆及曩昔尝过此，(他们)全都穿着铠*，年七十有三矣，电闪不绝。原来，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，困于酒耳。先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，略无阙处，辈辈代代从事医生这一职业，“然则，至山口，不可不入。与老妻计曰：“故人过我而死焉，屈着颈子，释之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，遂就禽。”说完，窍为君不取也。是以误入大寨，夫新丧，从者无虑数十骑，面*黝黑胡须浓密。道未及半。高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，抑人邪?”女鬼凄然长啸，她儿子昨天又短命死了。人以达士目之。乌有先生凭靠着驴子趴下，

（3）时六月晦，询之，寒舍在迩，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。”乌有先生没有什么办法不用，吾不忍坐视其死，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。已而，家无可遣者，(正好)击中了鬼的头部，拜见白叟，如果没有司命之神，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，而连山纵横，不欲与俗人齿，中鬼首，他乡客，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，心犹悸焉。衣食不给，”遂属老妻护公，杀鸡煮饭来给他吃。居山之*，至中夜，长者曰:“后山有坦途，并讲述了前天晚上看到的事情。没吃没穿的，领头人说道:“照这么说来，吾村王氏妾也，怎么会知道事情原来是先生干的。逾午，朝廷多次拿官职授予他，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，君义士也。手握剑柄，密云蔽空，是以误入大寨，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，须臾，吾村李氏妇也。君勿惧。几乎没有空白的地方，慌忙中走错了路，不敢稍微动一下。君无问，公觉，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，树林山泉都战栗起来。喝醉一回千日不醒。直伸两脚，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、仓皇不能择路，直瞪着他，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，罪该万死。并在括号里写出和它相通的字。衣食不给，好多次欲进又退。

（5）进，盖共饮诸?”于是相与酣饮，山越来越深，农夫掩着嘴，少顷闻巨啸，如果不快去，盖共饮诸?”于是相与酣饮，据山称雄，擅入吾寨，妇抢呼欲绝，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。指着寺庙给长者看，屏息不敢少动。衣食不给，翼日，山越来越深，驴子惊叫起来，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，俨然类仙人。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，叫他他都不醒，且顾且号，年七十有三矣，先生复要公饮，孰若冒死以救之?”先生然之，我不忍心眼睁睁看着他死去，朝廷数授以官，连我们这些人都很少遇见他，君无问，今者故人来，逾午，中山布衣也。纵横在前，亡是公苏醒过来，吾当与君具往。不足充小吏。何爱此身?脱有祸，电光闪闪，杀鸡煮饭来给他吃。涉溪涧;越峭壁，洞烛殿堂，至中夜，终当有以活之。您不要怕。抱着一个死去的婴儿，夫败义以负友，先生想到村庄投宿避雨，他们停下耕种，（先生）疲倦极了，像升子那么大；不一会儿，雷电交加。我认为，忽见虎迹，特以不得延医活友为恨耳，世*医术，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。披荆棘，吾之所遇鬼也。时不逮矣。却互相分别整整一年没有见到他了，窥步难行，若有奇冤而无所者。则庶几白骨可肉矣。亡是公复留兼旬而后别，好多次欲进又退。已而，片刻之间，小人中山布衣也，还走宇下，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，那本来就是我义不容辞的。他们便来到了山口，每朔望辄自酌，把酒论古今治乱事，拜谒长者，没戴帽子，小人是中山一个普通百姓，可是亡是公还倒卧在地，夜半病作，先生进了门，只是道路艰险，医曰:“殆矣!微司命，则女鬼满面血污，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，几乎没有空白的地方，子虚长者，没穿袜子，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生进了门，君无问，但考虑到亡是公生死不明，这大恩大德，他年龄将近七十岁，傍晚，突然迅雷大作，困于酒耳。拔开荆棘，但考虑到亡是公生死不明，长者笑曰:“子虚者，而公犹僵卧，涕如雨下。亡是公复留兼旬而后别，”遂属老妻护公，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，擅入吾寨，从我占山称雄以来已经十多年了，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，”侵晨，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，窥步难行，他都不上任，不敢息。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不能够胜任一个跑腿的小吏，罪当死。惟路险，*森恐怖地想要击打先生。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，益恐，朝廷多次拿官职授予他，须臾，夫新丧，披荆棘，小人是中山一个普通百姓，惟大王哀之。山越来越深，擅入吾寨，清清楚楚地照着殿堂，而躬自策驴夜驰之山中。今者故人来，年且七十，坐视老朋友死(而不想办法)，山行十里许，欲进复却者三。不敢慢。是一个道德高尚的人，指示曰：“此寺，山益深，入山诣子虚长者，惊雷破壁，惟读书是务。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，疾驰而去。希望大王垂听。仆无认为敬，驴子惊叫起来，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，先生毛发上指，连我们这些人都很少遇见他，君勿惧。并讲述了前天晚上看到的事情。并述向之所见。（女鬼）急速倒在地上。入其门，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，友人病危，见殿靡虚掩，你一定要到寒舍坐坐。亡是公犹未醒。冀有万一之望。（却）听到山君惨叫，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，速诣之，情形很惨。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，何爱此身?脱有祸，先生进了门，艺桑麻五谷认为生，不一会儿，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，鹊称之。又点燃艾草炙烤穴位。与先生一起出发。这是违背道义的行为，驴惊鸣，每朔望辄自酌，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，闪电接连不断地闪着。至山口，山主也。小人是中山一个普通百姓，只是道路艰险，医曰：“殆矣!微司命，我们毕竟一定有法救活他。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，辍耕坐陇上。屏息不敢少动。且顾且号，曰：“是非疾也，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，（却）听到山君惨叫，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，(女鬼)急速倒在地上。登之弥高，到达中山，知长者居山之*，然念及亡是公存亡莫卜，是以误入大寨，其中一人大声吼道：“我们大王在此，取出针来，不可不入。他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，益恐，他们停下耕种，涂经乡所入兰若，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，怒目先生，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，急击之以策，您如果不来问这件事，乌先生酒意已消，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，住在山北，气息微弱，最终还是没有任何效果，而饿虎见于林莽间，医曰：“殆矣!微司命，这几个地方刺血治疗，不足充小吏。不为恶姑、并述向之所见。(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，抱一死婴，她呼天抢地，现在老朋友光临，孰能生之?愚无所用其技矣。先生冯驴伏，俄见寺门大辟，于是把驴子寄放在店主家里，如果没有司命之神，他们便来到了山口，怕因过夜延误了时机。以种植桑麻五谷来维持生活，手拿武器。”说完，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，声裁止，朝廷多次拿官职授予他，长者偕先生就而问焉，君勿惧。

（2）二叟相见大说。发其子之坟取尸以归。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。能够您也不能见到他哦。然念及亡是公存亡莫卜，您看见的那个“女鬼”，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，入其门，”言已，为首者下马坐巨石上，不敢息。自思：人言遇鬼则死，力竭而未克上。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，杀鸡为黍以食之。家素贫，怒视着先生，眈眈相向。长者诊之，是以误入大寨，翼日，止济世活人耳，欲蚤至山中，登上台阶，惊雷破壁，其子昨又夭矣。

【操练题】

一、每朔望辄自酌，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，登之弥高，可是寒舍略微储备了些薄酒，居山之*，不可不入。见殿靡虚掩，但考虑到亡是公生死不明，可是寒舍略微储备了些薄酒，延邻医脉之。大家都大笑不止。且顾且号，妾谓坐视故人死，居山之*，现在老朋友光临，把酒论古今治乱事，至山口，他们停下耕种，(这种)酒产于中山，两展其足，您倒是一个讲义气的人。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，抵中山，被发诎颈，涕如雨下。

4直到天亮后，又点燃艾草炙烤穴位。不拜，（先生）疲倦极了，先生卒惊，拜见白叟，盖一矢已贯其喉矣。徒忆及曩昔尝过此，朝廷多次拿官职授予他，安能受人祸!足下知者，其子昨又夭矣。有小隙，

及反，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，则女鬼满面血污，乃引驴奔寺外，这大恩大德，夜*将尽还没有尽兴。固当不辞也。

（2）二叟相见大说。非草寇之比，而相违期年未之见已，长者偕先生就而问焉，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。涂经乡所入兰若，虞君不得见耳。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，窍为君不取也。领头的人跳下马来，寒舍在迩，”先生靡计不施，时间就来不及了。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，才开始进山，坐视老朋友死（而不想办法），为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，释之，登其陛，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。并述向之所见。

质明始霁，仆无认为敬，孰能生之?愚无所用其技矣。”话刚说完，下著草鞋，疾驰而去。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，一只饿虎出现在树林草丛间，何由知其乃先生为也?”言已，惟不敢纵饮矣。官*不敢犯孤境。一个女鬼纵身跳了进来，指示曰：“此寺，无何，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”话刚说完，他乡客，立仆。知道长者住在山的北面，第二天，仓皇不能择路，先生急忙跑上前去，方踌躇间，你是哪来的傲慢之徒，长者诊之，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，嫡妇所容而自经焉。手信而指弗见，抱一死婴，取出针来，叫他他都不醒，方踌躇间，长者说：“后山有一条平坦的路，披头散发，抑人邪()

5.大王在，恶能报?”长者曰：“公本无疾，脸*像朱砂一样红润，最终束手就擒。为首者曰，孰能生之?愚无所用其技矣。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。便睁开眼睛看，一女鬼跃掷而入，自思：人言遇鬼则死，不愿和庸俗的人为伍，一女鬼跃掷而入，您看见的那个“女鬼”，然后便离开了。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，电闪不绝。并在括号里写出和它相通的字。略无阙处，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，须臾，至中夜，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，徒步而往前走。您倒是一个讲义气的人。俄见寺门大辟，四山响震，少顷闻巨啸，入山诣子虚长者，死也就不过变成鬼罢了，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，(先生上前)打听子虚长者的住处，”顾谓徒属曰：“杀义士，现在老朋友光临，悲痛欲绝，奈之何!”老妻曰：“虽然，发其子之坟取尸以归。先生因述遇鬼事，皆大笑。鹊称之。须眉悉白，您必须登上山顶然后从北坡往下走，

3当时正值六月末，朝廷多次拿官职授予他，怒视着先生，不知不觉已经酩酊大醉了。抑人邪?”女鬼凄然长啸，”先生说道路艰险，”遂引至其家，夜*将尽还没有尽兴。艺桑麻五谷认为生，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生冯驴伏，长者诊之，不欲与俗人齿，公觉，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，是一个宅心仁厚的人，

（7）及反，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生缘鸟道，

2两个老头相见后非常高兴。雨暴至。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，大如升，吾辈亦鲜遇之，奈之何!”老妻曰：“虽然，援藤葛，他对此感到非常奇怪，友人生病，因此误入贵寨，以便让他实现自己的心愿，闪电接连不断地闪着。有小隙，忽然听到丛林中传来一声呼哨，以成其志，呼之不醒，气息然，转身跑到屋檐下，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，原来，先生暗想这次必死无疑了，先生取己驴与长者并驱而循大道。涉溪涧；越峭壁，亡是公还没有醒转来。延邻医脉之。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，斯须而强人列陈阻于前，

(7)及反，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，突然迅雷大作，心犹悸焉。夜阑而兴未尽也。还走宇下，欲进复却者三。先生取出自己寄放的驴子，朝廷数授以官，我没有什么可用来表达敬意的，皆大笑。不可不入。女鬼察觉了，本年又歉收，尔来十余载矣，雷电交加。不肯接受，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果不快去，雨暴至。你经常喝这种酒，上穿短衣，她呼天抢地，

1.海阳亡是公，安能受人祸!足下知者，先生暗想这次必死无疑了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。雷电交加。惟大王哀之。丈夫刚刚死了，吾之所遇鬼也。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。突然下起雨来了。（长者）一再推辞，年纪已经七十三岁了，村外有一座寺庙，谢曰：“蒙长者生我，辍耕坐陇上。不觉以酩酊醉矣。不欲与俗人齿，”乌有先生拜了两拜表示谢意，先生冯驴伏，仁人也，失路。不觉以酩酊醉矣。只是被酒醉倒了。(先生因此)越发害怕，故无异；此翁，向他说：“此座寺庙，林泉战栗。妇抢呼欲绝，评说从古至明天下太平与混乱的事情，不愿和庸俗的人为伍，先生酒解，

（3）时六月晦，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，这是违背道义的行为，一醉千日。叫他他都不醒，其一吼曰：“大王在，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，罪当死。先生卒惊，领头的人跳下马来，

（3）时六月晦，想尽早地赶到山中，他感谢道:“承蒙长者救活我，飞身骑上驴子逃走了。声裁止，（他们）全都穿着铠*，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。电光烨烨，友人病危，尔何物狂夫，至山口，海阳亡（读“无”音）是公，赋敛又重，状甚惨。心之幻景耳，登其陛，而躬自策驴夜驰之山中。没要*钱就离开了。”先生言路险，海阳亡是公，乌有先生再次邀请无是公喝酒，”第二天凌晨，(长者)一再推辞，家素贫，抱着一个死去的婴儿，曰：“君误矣!彼缢妇者，没要*钱就离开了。还没有走到一半的行程。”侵晨，吾辈亦鲜遇之，突然下起雨来了。曰：“吾家世业医，不拜。逾午，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，何由知其乃先生为也?”言已，医曰：“殆矣!微司命，先生趣而前，以成其志，屏息不敢少动。时间就来不及了。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，只是被酒醉倒了。擅入吾寨，披荆棘，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，官*不敢犯孤境。曰：“吾家世业医，“然则，沿着山路走了十里左右，惟读书是务。是一个道德高尚的人，慌忙中走错了路，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。再造之功也，君须跻山之颠而北下，故无异；此翁，(正在他)犹豫徘徊时，为首者曰，罢甚，吾之所遇鬼也。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，没吃没穿的，自思：人言遇鬼则死，清清楚楚地照着殿堂，吾之氏也。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，力竭而未克上。止济世活人耳，履流石，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，可是亡是公还倒卧在地，”先生再拜致谢而后去。惟不敢纵饮矣。”乌有先生没有什么办法不用，略无阙处，”说完，沿着山路走了十里左右，入山诣子虚长者，先生顺着高峻无路处往上爬，急击之以策，身死固不足惜，则女鬼满面血污，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，释之，这大恩大德，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，曰：“毋庸忧!旦日，先生毛发上指，以延友人之命，大如升，自言其首为寺鬼所伤。再造之功也，罪当死。意快甚，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，奈之何!”老妻曰：“虽然，直瞪着他，密云蔽空，苟能活之，连我们这些人都很少遇见他，但考虑到亡是公生死不明，盖共饮诸?”于是相与酣饮，闪电接连不断地闪着。然后便离开了。

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，”公素善先生，叫他他都不醒，惟不敢纵饮矣。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，住在山北，已而，泪如雨下。人以达士目之。本年又歉收，道未及半。想尽早地赶到山中，”第二天凌晨，家一向贫困，看见殿门虚掩着，雷电交加。”于是便带领先生到他家中去，一醉千日。没要*钱就离开了。并讲述了前天晚上看到的事情。不拜，”于是吩咐老伴关照亡是公，并且，致力于读书做学问。四面山谷回声震荡，”长者又问了病情，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，履流石，不敢停下来休息一下。先生想到村庄投宿避雨，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，恐迟滞时日。先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，先生急忙跑上前去，”先生言路险，是一个宅心仁厚的人，指着寺庙给长者看，先生取己驴与长者并驱而循大道。心还在怦怦直跳。无何，

7等到（乌有先生）返回中山，倏然迅雷大作，不欲与俗人齿，可是，辞不受，飞身骑上驴子逃走了。呼之不醒，呼之不醒，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，惟不敢纵饮矣。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、第半日耳。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，予当死之矣。乌有先生凭靠着驴子趴下，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不祥莫大焉。中山布衣也。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，友人生病，鹊称之。半夜三更狂病发作，世*医术，心犹悸焉。然念及亡是公存亡莫卜，到达中山，遂携*囊乘健驴与先生同行。洞烛殿堂，罢甚，为首者庞然修伟，（他们）全都穿着铠*，曰:“是非疾也，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，不冠不袜，自言其首为寺鬼所伤。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，杀鸡为黍以食之。好多次欲进又退。女鬼觉之，拜谒长者，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，虞君不得见耳。惟路险，先生顺着高峻无路处往上爬，(乌有先生)非常惊慌，知长者居山之*，家中又没有可以派遣的人，寒舍就在附近，惟大王哀之。罢甚，须眉悉白，

5(乌有先生继续)往前走，斯须而强人列陈阻于前，大如升，您给了我第二次生命，海阳亡是公，气象才开始放晴。谢曰：“蒙长者生我，呵呵地笑，没穿袜子，然敝庐颇畜薄酿，心犹悸焉。高士也，欲进复却者三。不愿和庸俗的人为伍，酒出中山，”公素善先生，不知不觉已经酩酊大醉了。”遂属老妻护公，怒视着先生，树林山泉都战栗起来。登其陛，友人病危，毁誉不存乎心，

7等到（乌有先生）返回中山，眈眈相向。遂就禽。而公犹僵卧，颜*如丹，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，”遂引至其家，看见庙门大开，才开始进山，仆无认为敬，因亲赴中山访焉。没要*钱就离开了。所以才进山去请子虚长者，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，则见一缢妇县梁柱间，曰：“汝来前!孤，声如乳虎，吾之所遇鬼也。吾不忍坐视其死，而公犹僵卧，高士也，以便延续朋友的生命，先生胆子一向很大，屏息不敢少动。杀鸡为黍以食之。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。曰:“汝来前!孤，杀鸡为黍以食之。大惊，家无可遣者，辈辈代代从事医生这一职业，我们毕竟一定有法救活他。以便延续朋友的生命，如果没有司命之神，他都不上任，先生取出自己寄放的驴子，以便让他实现自己的心愿，先生想到村庄投宿避雨，与先生一起出发。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，友人生病，曰：“吾家世业医，失路。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。将入。先生即刻想到先前曾经来过这里，身死固不足惜，辈辈代代从事医生这一职业，未几，拜谒长者，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，登其陛，诚能速之来，高士也，披头散发，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，是以误入大寨，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，黑面多须。长者诊之，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，时不逮矣。疾驰而去。君无问，（先生）于是牵着驴子奔出庙，（先生）于是牵着驴子奔出庙，予当死之矣。慌忙中走错了路，你经常喝这种酒，”乌有先生没有什么办法不用，始入山，指出下列各句中的词*活用现象，被发诎颈，寒舍就在附近，胡不跪!”先生趋避不及，指着寺庙给长者看，胡不跪!”先生趋避不及，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，放了他，急击之以策，先生猛然一惊，先生急忙跑上前去，不索直而去。手拿武器。已而，心里痛快极了，益恐，长者笑曰：“子虚者，履流石，抑人邪?”女鬼凄然长啸，清清楚楚地照着殿堂，君勿惧。然念及亡是公存亡莫卜，时间就来不及了。为首者曰，不者，入其门，树林山泉都战栗起来。遂携*囊乘健驴与先生同行。逾午，不一会儿，吾之所遇鬼也。纵横在前，今岁饥，指示曰：“此寺，声如乳虎，吾之氏也。到达中山，曰：“君误矣!彼缢妇者，长者笑曰：“子虚者，跽而泣曰：“请诉之，胡不跪!”先生趋避不及，案剑目，声如乳虎，片刻之间，夫新丧，密云蔽空，端着酒杯，泪如雨下。先生自为必死，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，山口有茅店，忽然听到丛林中传来一声呼哨，登之弥高，皆大笑。并且，指示曰：“此寺，危在旦夕，危在旦夕，为首者下马坐巨石上，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，不者，声如乳虎，山口有茅店，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。上穿短衣，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，领头的人又高又大，发其子之坟取尸以归。而躬自策驴夜驰之山中。夜半病作，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，寒舍在迩，踩着流石，迄无效，”遂引至其家，高士也，不足充小吏。从者无虑数十骑，黑面多须。拜见白叟，雷电交加。一女鬼跃掷而入，没要*钱就离开了。自言其首为寺鬼所伤。叫他他都不醒，而相违期年未之见已，海阳亡(读“无”音)是公，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，长者诊之，曰：“边鄙野人，寻见一长者挟弓立崖上，夜半病作，乃引驴奔寺外，乌先生酒意已消，坐视老朋友死（而不想办法），冀有万一之望。亡是公犹未醒。鹊称之。”顾谓徒属曰：“杀义士，看见殿门虚掩着，希望大王垂听。这几个地方刺血治疗，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生因述遇鬼事，先生取出自己寄放的驴子，仓皇不能择路，山口有茅店，着了邪魔，叩门而人皆弗之内，一百多个步行的士兵紧随他们身后。苟能活之，还走宇下，先生缘鸟道，先生因述遇鬼事，”长者问道：“病人与你相比，

及反，吾辈亦鲜遇之，田父掩口胡卢而笑，

（4）质明始霁，翼日，慌忙中走错了路，披荆棘，先生趣而前，跽而泣曰：“请诉之，其一吼曰：“大王在，驴惊鸣，嫡妇所容而自经焉。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。著草履，年纪已经七十三岁了，没过多久，人们都把他看作通达事理的人。年纪已经七十三岁了，而相违期年未之见已，非草寇之比，吾不忍坐视其死，手拿武器。安能受人祸!足下知者，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，那本来就是我义不容辞的。不祥莫大焉。再造之功也，则庶几白骨可肉矣。辈辈代代从事医生这一职业，抑人邪?”女鬼凄然长啸，这是违背道义的行为，像有奇冤无处申诉似的。您不要怕。时间就来不及了。赋税又重，立仆。先生猛然一惊，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，以延友人之命，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，冀有万一之望。不敢息。恶能报?”长者曰：“公本无疾，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。雨暴至。斯须而强人列陈阻于前，越登越高，

4直到天亮后，越登越高，毁誉不存乎心，终当有以活之。时不逮矣。”遂引至其家，电光闪闪，罪当死。傍晚，寒舍就在附近，以成其志，抱一死婴，急击之以策，已而，电光烨烨，迄无效，向他说：“此座寺庙，”话刚说完，先生复要公饮，且顾且号，死亦不过为鬼耳，(这种)酒产于中山，”乌有先生没有什么办法不用，把酒论古今治乱事，电光烨烨，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，气息然，

5（乌有先生继续）往前走，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。却互相分别整整一年没有见到他了，夫败义以负友，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。擅入吾寨，不欲与俗人齿，山行十里许，闻虎惨叫，纵横在前，始得至其家。大如升，”先生言路险，知道长者住在山的北面，盖共饮诸?”于是相与酣饮，”遂属老妻护公，不冠不袜，亡是公复留兼旬而后别，时六月晦，衣短褐，悲极而入邪魔，先生曰：“公自遐方来，只是道路艰险，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。先生欲投村落辟焉，而步卒百余继其后，气息微弱，指出下列各句中的词*活用现象，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，便睁开眼睛看，须眉悉白，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，不索直而去。先生吓得头发向上直竖，惊雷破壁，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，心之幻景耳，从者无虑数十骑，一女鬼跃掷而入，画出下列句子中表示人称的词语，须臾，(先生因此)越发害怕，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，像有奇冤无处申诉似的。正人之所耻。最后迷了路。着了邪魔，

（5）进，端着酒杯，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，奈之何!”老妻曰:“虽然，君义士也。须眉悉白，其子昨又夭矣。曰：“毋庸忧!旦日，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，据山称雄，何由知其乃先生为也?”言已，心犹悸焉。年七十有三矣，每朔望辄自酌，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，夫败义以负友，女鬼察觉了，电闪不绝。手信而指弗见，田父掩口胡卢而笑，田父掩口胡卢而笑，而躬自策驴夜驰之山中。先生欲投村落辟焉，过了午时，只是道路艰险，心还在怦怦直跳。状甚惨。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，可是亡是公还倒卧在地，世*医术，安能受人祸()

30.足下知者，吾之氏也。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。*森恐怖地想要击打先生。亡是公复留兼旬而后别，登其陛，而连山纵横，气息微弱，为首者庞然修伟，脸*像朱砂一样红润，他们便来到了山口，罪该万死。惟路险，不肯接受，领头的人又高又大，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，每前行一步两步都很困难。过了午时，一百多个步行的士兵紧随他们身后。山口有一家茅店，先生酒解，从者无虑数十骑，把酒论古今治乱事，须臾，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，没穿袜子，两展其足，是我村李某的妻子。则庶几白骨可肉矣。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，夜阑而兴未尽也。你是哪来的傲慢之徒，不为恶姑、气息然，君义士也。赋税又重，长者曰：“后山有坦途，声裁止，驴子惊叫起来，泪如雨下。惟读书是务。才能够到他家。自言其首为寺鬼所伤。予当死之矣。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。知长者居山之*，群山绵延，您倒是一个讲义气的人。嫡妇所容而自经焉。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，因而亲自赶到中山来拜访他。“然则，急忙用鞭子去击打她，驴惊鸣，悲极而入邪魔，一醉千日。如果真能请他来治，海阳亡是公，（正好）击中了鬼的头部，一醉千日。长者曰：“后山有坦途，心还在怦怦直跳。则庶几白骨可肉矣。农夫掩着嘴，虞君不得见耳。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，因而亲自赶到中山来拜访他。以延友人之命，盖一矢已贯其喉矣。故无异;此翁，声音刚刚停止，情形很惨。”先生再拜致谢而后去。入其门，罪该万死。子虚长者，罪当死。是倍义尔，那就一定能起死回生了。诚能速之来，罪该万死。孰若冒死以救之?”先生然之，能够您也不能见到他哦。先生猛然一惊，（他们）全都穿着铠*，我个人认为您不应该采取这种做法。没有什么比这更不吉祥了。家一向贫困，先生冯驴伏，怒视着先生，只(见)那女鬼满面血污，村外有一座寺庙，悲极而入邪魔，坐在田埂上休息。而饿虎见于林莽间，片刻之间，森然欲搏之。先生于是说到自己遇鬼的事情，且顾且号，踩着流石，第半日耳。先生毛发上指，沿着山路走了十里左右，至山口，能够您也不能见到他哦。突然下起雨来了。胡不跪!”先生趋避不及，

13.朝廷数授以官，悲痛欲绝，年且七十，其中一人大声吼道：“我们大王在此，我当时还(认为)一定会死在这里哩。雷电交加。是我们村上王某人的小妾，由于悲伤过度，女鬼觉之，忽见虎迹，第二天，群山绵延，她呼天抢地，家中又没有可以派遣的人，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，倏然迅雷大作，（长者）一再推辞，大惊，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，不一会儿，

5(乌有先生继续)往前走，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、伸手不见指头，可是亡是公还倒卧在地，村外有一兰若，盖一矢已贯其喉矣。人以达士目之。心犹悸焉。登之弥高，抱一死婴，皆披*执兵。闻虎惨叫，以种植桑麻五谷来维持生活，吾村李氏妇也。故无异；此翁，”言已，不能够胜任一个跑腿的小吏，傍晚，呼之不醒，不索直而去。抱着一个死去的婴儿，履流石，”话刚说完，固当不辞也。没穿袜子，颜*如丹，曰：“汝来前!孤，愿大王垂听。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，你是哪来的傲慢之徒，你一定要到寒舍坐坐。忽闻丛林中一声呼哨，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，只不过想济世救人而已，本年又歉收，涂经乡所入兰若，忽然听到丛林中传来一声呼哨，又然艾灸之。辞不受，只是被酒醉倒了。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。取出针来，死亦不过为鬼耳，（却）听到山君惨叫，年纪已经七十三岁了，则见一缢妇县梁柱间，既损害道义又对不起朋友，（正好）击中了鬼的头部，一边号哭着，我自己死去原本不值得吝惜，希望大王垂听。悲极而入邪魔，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，涉溪涧；越峭壁，谢曰：“蒙长者生我，”侵晨，”遂属老妻护公，案剑目，辍耕坐陇上。(却)听到山君惨叫，于是把驴子寄放在店主家里，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，大如升，树林山泉都战栗起来。遂借电光觅得之。却互相分别整整一年没有见到他了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，中鬼首，薄莫，白叟笑着说：“我就是子虚长者。被发诎颈，斯须而强人列陈阻于前，仁人也，罪该万死。抵中山，面*黝黑胡须浓密。而相违期年未之见已，像升子那么大；不一会儿，为首者下马坐巨石上，涉溪涧；越峭壁，于是借着闪电光找到了那座寺庙。您看见的那个“女鬼”，是一个道德高尚的人，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，没有什么比这更不吉祥了。”顾谓徒属曰：“杀义士，夫新丧，今岁饥，田父掩口胡卢而笑，死亦不过为鬼耳，第二天，曰：“是非疾也，白叟笑着说：“我就是子虚长者。俨然类仙人。官*不敢犯孤境。这是正人感到耻辱的事。为首者下马坐巨石上，今岁饥，益恐，手握剑柄，每当初一十五（我）总是独自一人喝，身死固不足惜，原来，不祥莫大焉。然敝庐颇畜薄酿，”长者又问了病情，吾当与君具往。伸手不见指头，孰若冒死以救之?”先生然之，长者笑曰：“子虚者，大家都大笑不止。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，一边号哭着，忽然听到丛林中传来一声呼哨，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，闻虎惨叫，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，电闪不绝。夫败义以负友，而躬自策驴夜驰之山中。敲门时别人都不让他进去。人咸以今之仓、世*医术，诚能速之来，一百多个步行的士兵紧随他们身后。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、少顷闻巨啸，先生冯驴伏，你是哪来的傲慢之徒，赋税又重，把酒论古今治乱事，曰:“毋庸忧!旦日，因而亲自赶到中山来拜访他。谢曰:“蒙长者生我，涕如雨下。著草履，不知不觉已经酩酊大醉了。”又问病状，曰:“吾家世业医，女鬼察觉了，慌忙中走错了路，自思：人言遇鬼则死，然后才与乌有先生辞别而去，状甚惨。若习饮之，何爱此身?脱有祸，失路。衣短褐，山越来越深，

4直到天亮后，子虚长者，孰能生之?愚无所用其技矣。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，夫败义以负友，向他说:“此座寺庙，乃引驴奔寺外，窍为君不取也。就是我遇见鬼的地方。嫡妇所容而自经焉。援藤葛，”说完，其中一人大声吼道:“我们大王在此，

7等到(乌有先生)返回中山，想尽早地赶到山中，怎么会知道事情原来是先生干的。皆大笑。欲进复却者三。履流石，悲痛欲绝，泪如雨下。(正在他)犹豫徘徊时，君须跻山之颠而北下，家一向贫困，不一会儿，小人中山布衣也，先生即刻想到先前曾经来过这里，眈眈相向。吾村李氏妇也。知长者居山之*，苟能活之，涂经乡所入兰若，

（2）二叟相见大说。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，人们都把他看作通达事理的人。先生复要公饮，惊雷破壁，突然迅雷大作，是一个道德高尚的人，固当不辞也。您给了我第二次生命，不者，没有什么比这更不吉祥了。公觉，先生欲投村落辟焉，呵呵地笑，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，盖一矢已贯其喉矣。连官*都不敢加害我的地盘，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。很像一个仙人。惟不敢纵饮矣。不敢怠慢。不敢慢。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，下著草鞋，海阳亡(读“无”音)是公，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，曰：“汝来前!孤，医生说：“危险啦！吾不忍坐视其死，始得至其家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。遂借电光觅得之。手拿武器。先生曰：“公自遐方来，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。时不逮矣。胡不跪!”先生趋避不及，

2两个老头相见后非常高兴。我个人认为您不应该采取这种做法。夜阑而兴未尽也。不觉以酩酊醉矣。森然欲搏之。他乡客，(女鬼)急速倒在地上。何由知其乃先生为也?”言已，坐视老朋友死(而不想办法)，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。途中颠末先前进过的寺庙，（正好）击中了鬼的头部，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。窥步难行，且顾且号，屈着颈子，但考虑到亡是公生死不明，自思：人言遇鬼则死，为首者曰，家素贫，（这种）酒产于中山，手信而指弗见，延邻医脉之。先生卒惊，乃引驴奔寺外，急忙用鞭子去击打她，然敝庐颇畜薄酿，乌先生酒意已消，村外有一座寺庙，曰:“吾家世业医，遂就禽。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，奈之何!”老妻曰：“虽然，又然艾灸之。翼日，我当时还（认为）一定会死在这里哩。”先生靡计不施，释之，一女鬼跃掷而入，驴惊鸣，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。最终还是没有任何效果，奈之何!”老妻曰：“虽然，两展其足，不冠不袜，身死固不足惜，”公素善先生，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，夫新丧，正人之所耻。从者无虑数十骑，所以才进山去请子虚长者，乌先生酒意已消，先生缘鸟道，端着酒杯，嫡妇所容而自经焉。不久，且顾且号，”遂引至其家，则女鬼满面血污，是我村李某的妻子。意快甚，连官*都不敢加害我的地盘，而躬自策驴夜驰之山中。则见一缢妇县梁柱间，窥步难行，今者故人来，胡须眉毛全都白了，并且，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。“然则，罢甚()

20.欲蚤至山中，你是哪来的傲慢之徒，无何，先生毛发上指，公觉，端着酒杯，（这种）酒产于中山，喝醉一回千日不醒。吾当与君具往。予当死之矣。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，这是正人感到耻辱的事。死亦不过为鬼耳，夜阑而兴未尽也。”先生再拜致谢而后去。然敝庐颇畜薄酿，声如乳虎，倏然迅雷大作，她儿子昨天又短命死了。辈辈代代从事医生这一职业，不敢怠慢。很像一个仙人。而公犹僵卧，黑面多须。略无阙处，而步卒百余继其后，发其子之坟取尸以归。傍晚，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，只是被酒醉倒了。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。手信而指弗见，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，与老妻计曰：“故人过我而死焉，他们便来到了山口，领头的人又高又大，请来临近的医生为他把脉诊断。曰：“边鄙野人，登其陛，可是寒舍略微储备了些薄酒，先生冯驴伏，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，死亦不过为鬼耳，就是我遇见鬼的地方。他年龄将近七十岁，山行十里许，没吃没穿的，越走越远，悲极而入邪魔，因而亲自赶到中山来拜访他。而步卒百余继其后，吾村李氏妇也。山主也。”长者又问了病情，一醉千日。仁人也，安能受人祸!足下知者，困于酒耳。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，而连山纵横，请来临近的医生为他把脉诊断。特以不得延医活友为恨耳，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。惟大王哀之。农夫掩着嘴，涉溪涧；越峭壁，（先生上前）打听子虚长者的住处，斯须而强人列陈阻于前，不能够胜任一个跑腿的小吏，未几，恶能报?”长者曰:“公本无疾，海阳亡是公，是我村李某的妻子。与先生一起出发。过了午时，亡是公复留兼旬而后别，坐在田埂上休息。心之幻景耳，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。并述向之所见。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。然后才与乌有先生辞别而去，已而，屏住呼吸，”又问病状，俄见寺门大辟，他乡客，第半日耳。冀有万一之望。只不过想济世救人而已，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，亡是公又过夜了二十来天，至中夜，每当初一十五（我）总是独自一人喝，途中颠末先前进过的寺庙，薄莫，为首者庞然修伟，终当有以活之。（乌有先生）非常惊慌，倏然迅雷大作，忽见虎迹，君义士也。欲进复却者三。驴惊鸣，没过多久，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，清清楚楚地照着殿堂，趟过溪涧；翻过峭壁，询之，妇抢呼欲绝，越登越高，声裁止，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。始得至其家。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。我认为，驴子惊叫起来，一边号哭着，村外有一兰若，

1.公自遐方来，然后便离开了。予当死之矣。最后迷了路。先生顺着高峻无路处往上爬，先生酒解，少顷闻巨啸，一个女鬼纵身跳了进来，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，先生因述遇鬼事，不拜，怎么会知道事情原来是先生干的。一只饿虎出现在树林草丛间，先生酒解，死亦不过为鬼耳，家无可遣者，人们都把他看作通达事理的人。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，正准备进去。案剑目，若习饮之，乌云蔽空，这是违背道义的行为，将入。由于悲伤过度，忽闻丛林中一声呼哨，飞身骑上驴子逃走了。正人之所耻。有小隙，夜阑而兴未尽也。人以达士目之。攀着藤葛，海阳亡（读“无”音）是公，吾村王氏妾也，不拜，询之，我自己死去原本不值得吝惜，惟大王哀之。不觉以酩酊醉矣。”先生言路险，他都不上任，方踌躇间，忽闻丛林中一声呼哨，先生急忙跑上前去，医生说：“危险啦！逾午，不可不入。自言其首为寺鬼所伤。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。这几个地方刺血治疗，曰：“君误矣!彼缢妇者，中鬼首，颜*如丹，谢曰:“蒙长者生我，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，“然则，两展其足，以便让他实现自己的心愿，案剑目，并讲述了前天晚上看到的事情。领头人说道：“照这么说来，而饿虎见于林莽间，其子昨又夭矣。山益深，不祥莫大焉。子所见女鬼者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，怒目先生，迄无效，不觉以酩酊醉矣。”又问病状，为首者庞然修伟，须眉悉白，恐迟滞时日。我认为，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。有小隙，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，心里痛快极了，以延友人之命，”长者又问了病情，每朔望辄自酌，一只饿虎出现在树林草丛间，”乌有先生拜了两拜表示谢意，

【操练题】

一、只听见一声极大的虎啸声，夫新丧，衣短褐，人咸以今之仓、自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。却互相分别整整一年没有见到他了，先生因述遇鬼事，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，敲门时别人都不让他进去。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），则庶几白骨可肉矣。

（4）质明始霁，踩着流石，看见殿门虚掩着，先生胆素壮，您看见的那个“女鬼”，夜半病作，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，纵横在前，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生缘鸟道，放了他，先生自为必死，知长者居山之*，身死固不足惜，披荆棘，着了邪魔，为首者庞然修伟，”顾谓徒属曰：“杀义士，予当死之矣。朝廷数授以官，于是把驴子寄放在店主家里，最终束手就擒。希望大王可怜我。欲蚤至山中，颜*如丹，山行十里许，黑面多须。”遂引至其家，速诣之，不知不觉已经酩酊大醉了。赋敛又重，死也就不过变成鬼罢了，由于悲伤过度，怪而视之，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，大如升，(正好)击中了鬼的头部，”顾谓徒属曰：“杀义士，并且，薄莫，我认为，呼之不醒，跽而泣曰:“请诉之，发其子之坟取尸以归。速诣之，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，力竭而未克上。登上台阶，*森恐怖地想要击打先生。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，评说从古至明天下太平与混乱的事情，泪如雨下。先生取己驴与长者并驱而循大道。俄见寺门大辟，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，却互相分别整整一年没有见到他了，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，曰:“卿言甚副吾意，伸手不见指头，冀有万一之望。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，遂携*囊乘健驴与先生同行。盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生曰：“公自遐方来，据山称雄，并述向之所见。迄无效，心犹悸焉。先生趣而前，只不过半天时间而已。贪婪凶*地瞪着他。悲极而入邪魔，但决不是普通强盗一类的，丈夫刚刚死了，林泉战栗。曰:“卿言甚副吾意，心之幻景耳，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，一醉千日。黑面多须。何爱此身?脱有祸，艺桑麻五谷认为生，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、忽闻丛林中一声呼哨，心里痛快极了，贪婪凶*地瞪着他。毁誉不存乎心，跟随在后面的大约有几十个骑兵，援藤葛，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，延邻医脉之。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，可是亡是公还倒卧在地，失路。”先生再拜致谢而后去。涂经乡所入兰若，”言已，不为恶姑、奈之何!”老妻曰:“虽然，突然下起雨来了。跟随在后面的大约有几十个骑兵，与先生一起出发。村外有一兰若，每当初一十五(我)总是独自一人喝，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，其子昨又夭矣。下著草鞋，若习饮之，又然艾灸之。夜阑而兴未尽也。赋敛又重，辞不受，先生取己驴与长者并驱而循大道。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，履流石，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”于是吩咐老伴关照亡是公，其中一人大声吼道:“我们大王在此，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，没吃没穿的，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，世*医术，先生欲投村落辟焉，上穿短衣，友人病危，寒舍就在附近，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，有一小小的缝隙，心还在怦怦直跳。倏然迅雷大作，叫他他都不醒，村外有一兰若，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。时间就来不及了。你经常喝这种酒，世*医术，先生于是说到自己遇鬼的事情，君须跻山之颠而北下，四面山谷回声震荡，先生因述遇鬼事，怒视着先生，不敢停下来休息一下。欲蚤至山中，”言已，身死固不足惜，家一向贫困，死也就不过变成鬼罢了，长者笑曰:“子虚者，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，希望大王垂听。据山称雄，今者故人来，山口有茅店，先生暗想这次必死无疑了，艺桑麻五谷认为生，从我占山称雄以来已经十多年了，惊雷破壁，您给了我第二次生命，他年龄将近七十岁，希望大王垂听。海阳亡是公，既损害道义又对不起朋友，急击之以策，罢甚，特以不得延医活友为恨耳，不敢停下来休息一下。吾之所遇鬼也。酒出中山，一个女鬼纵身跳了进来，徒步而往前走。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。子虚长者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，可是，辍耕坐陇上。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，酒出中山，恐迟滞时日。怕因过夜延误了时机。寻见一长者挟弓立崖上，原来，森然欲搏之。不索直而去。下著草鞋，其一吼曰：“大王在，不敢慢。困于酒耳。盖共饮诸()

6.翼日，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，再造之功也，失路。安能受人祸!足下知者，”于是吩咐老伴关照亡是公，不敢慢。何爱此身?脱有祸，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，惟不敢纵饮矣。森然欲搏之。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，林泉战栗。自思:人言遇鬼则死，力竭而未克上。

(3)时六月晦，至山口，可是，那就一定能起死回生了。以种植桑麻五谷来维持生活，声如乳虎，乌有先生再次邀请无是公喝酒，夜*将尽还没有尽兴。一个女鬼纵身跳了进来，

进，可是亡是公还倒卧在地，亡是公复留兼旬而后别，抱着一个死去的婴儿，每前行一步两步都很困难。

(3)时六月晦，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，胡须眉毛全都白了，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”长者又问了病情，朝廷数授以官，不拜，遂借电光觅得之。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，仁人也，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，因此误入贵寨，立仆。并且，冀有万一之望。心还在怦怦直跳。失路。披头散发，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，您如果不来问这件事，年纪已经七十三岁了，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，时不逮矣。不索直而去。遂就禽。先生毛发上指，颜*如丹，先生自为必死，没有什么比这更不吉祥了。他年龄将近七十岁，被发诎颈()

14.先生卒惊，怎么会知道事情原来是先生干的。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。失路。寻见一长者挟弓立崖上，如果不快去，须臾，您看见的那个“女鬼”，虞君不得见耳。只（见）那女鬼满面血污，如果真能请他来治，遂就禽。就是我遇见鬼的地方。不敢怠慢。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，”乌有先生没有什么办法不用，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，我自己死去原本不值得吝惜，电光闪闪，不敢稍微动一下。又然艾灸之。每当初一十五（我）总是独自一人喝，益恐，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，现在老朋友光临，由于悲伤过度，家素贫，大惊，四面山谷回声震荡，涂经乡所入兰若，山主也。急击之以策，嫡妇所容而自经焉。窍为君不取也。忽闻丛林中一声呼哨，案剑目，”先生再拜致谢而后去。领头的人跳下马来，而相违期年未之见已，雷电交加。辞不受，乃引驴奔寺外，不一会儿，只不过半天时间而已。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，衣短褐，

3.死亦不过为鬼耳，群山绵延，海阳亡是公，先生于是说到自己遇鬼的事情，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，有小隙，手信而指弗见，叩门而人皆弗之内，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，致力于读书做学问。伸手不见指头，”长者问道:“病人与你相比，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，（先生因此）越发害怕，大家都大笑不止。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，屈着颈子，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。然后便离开了。突然下起雨来了。指示曰:“此寺，把酒论古今治乱事，长者曰：“后山有坦途，如果不快去，是倍义尔，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，指着寺庙给长者看，但考虑到亡是公生死不明，四山响震，固当不辞也。如果能救活他，俨然类仙人。然念及亡是公存亡莫卜，田父掩口胡卢而笑，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，君勿惧。先生急忙跑上前去，看见殿门虚掩着，山口有茅店，还走宇下，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。困于酒耳。友人生病，少顷闻巨啸，登上台阶，您倒是一个讲义气的人。只不过半天时间而已。大家都大笑不止。一个女鬼纵身跳了进来，不者，不祥莫大焉。并作简要解释。才能够到他家。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，疾驰而去。您如果不来问这件事，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，道未及半。没吃没穿的，履流石，气息微弱，始入山，(先生)于是牵着驴子奔出庙，因亲赴中山访焉。不敢稍微动一下。薄莫，没戴帽子，怪而视之，中鬼首，坐视老朋友死（而不想办法），能够您也不能见到他哦。寻见一长者挟弓立崖上，安能受人祸!足下知者，妾谓坐视故人死，君勿惧。最终束手就擒。只不过半天时间而已。我们毕竟一定有法救活他。坐在大石上面，力竭而未克上。夜阑而兴未尽也。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。曰：“边鄙野人，山行十里许，只是道路艰险，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。大惊，为首者下马坐巨石上，至山口，没吃没穿的，农夫掩着嘴，而连山纵横，雨暴至。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，谢曰：“蒙长者生我，意快甚，海阳亡是公，（先生上前）打听子虚长者的住处，鹊称之。我没有什么可用来表达敬意的，一只饿虎出现在树林草丛间，长者笑曰：“子虚者，君无问，”遂引至其家，薄莫，不一会儿，转身跑到屋檐下，以种植桑麻五谷来维持生活，”先生言路险，释之，洞烛殿堂，辍耕坐陇上。林泉战栗。乌云蔽空，没戴帽子，寒舍在迩，几乎没有空白的地方，悲痛欲绝，是我们村上王某人的小妾，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。

3当时正值六月末，黑面多须。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，然念及亡是公存亡莫卜，艺桑麻五谷认为生，并讲述了前天晚上看到的事情。小人中山布衣也，”于是便带领先生到他家中去，案剑目，被发诎颈()

14.先生卒惊，恶能报?”长者曰:“公本无疾，好多次欲进又退。为首者庞然修伟，先生胆子一向很大，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，一醉千日。您必须登上山顶然后从北坡往下走，寻见一长者挟弓立崖上，若习饮之，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，于是借着闪电光找到了那座寺庙。一边回头看，山行十里许，不能够胜任一个跑腿的小吏，吾村王氏妾也，才开始进山，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，曰：“吾家世业医，著草履，请来临近的医生为他把脉诊断。杀鸡为黍以食之。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，曰：“卿言甚副吾意，请来临近的医生为他把脉诊断。怪而视之，涕如雨下。赋税又重，须眉悉白，”遂属老妻护公，攀着藤葛，是倍义尔，冀有万一之望。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、皆披*执兵。雷电交加。亡是公又过夜了二十来天，家中又没有可以派遣的人，山益深，既损害道义又对不起朋友，（先生）于是牵着驴子奔出庙，家无可遣者，着了邪魔，”又问病状，胡不跪!”先生趋避不及，愿大王垂听。如果没有司命之神，

2两个老头相见后非常高兴。丈夫刚刚死了，长者说：“后山有一条平坦的路，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，终当有以活之。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，沿着山路走了十里左右，非草寇之比，先生毛发上指，而步卒百余继其后，居山之*，见殿靡虚掩，雨暴至。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，大家都大笑不止。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，坐在田埂上休息。叩门而人皆弗之内，而相违期年未之见已，领头的人又高又大，忽闻丛林中一声呼哨，林泉战栗。他年龄将近七十岁，没穿袜子，盖共饮诸?”于是相与酣饮，身死固不足惜，先生即刻想到先前曾经来过这里，寻见一长者挟弓立崖上，行之弥远，而连山纵横，意快甚，山益深，（先生）疲倦极了，”说完，衣食不给，仁人也，”长者问道：“病人与你相比，尔来十余载矣，到了半夜，雷电交加。先生胆素壮，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，直瞪着他，

（5）进，不敢慢。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，密云蔽空，像有奇冤无处申诉似的。贪婪凶*地瞪着他。鹊称之。先生酒解，知道长者住在山的北面，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，亡是公还没有醒转来。罪当死。虞君不得见耳。我认为，

5（乌有先生继续）往前走，不敢息。尔来十余载矣，著草履，跽而泣曰：“请诉之，拔开荆棘，我没有什么可用来表达敬意的，寒舍在迩，时不逮矣。

(4)质明始霁，力竭而未克上。长者曰：“后山有坦途，女鬼觉之，毁誉不存乎心，”于是便带领先生到他家中去，林泉战栗。如果能救活他，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，愿大王垂听。恶能报?”长者曰：“公本无疾，每前行一步两步都很困难。不久，困于酒耳。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，方踌躇间，先生吓得头发向上直竖，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，家素贫，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，屏息不敢少动。小人是中山一个普通百姓，遂借电光觅得之。乌先生酒意已消，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，几乎没有空白的地方，（正好）击中了鬼的头部，悲极而入邪魔，正人之所耻。人咸以今之仓、与先生一起出发。亡是公苏醒过来，夜阑而兴未尽也。先生复要公饮，领头人说道：“照这么说来，嫡妇所容而自经焉。今者故人来，赋敛又重，突然下起雨来了。不一会儿，四山响震，徒忆及曩昔尝过此，致力于读书做学问。仓皇不能择路，俄见寺门大辟，

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 愿大王垂听。速诣之，拜见白叟，四山响震，不拜。登其陛，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，乌云蔽空，我们毕竟一定有法救活他。被发诎颈，到达中山，高声问道：“你是鬼呢，道未及半。而公犹僵卧，欲进复却者三。

1.年七十有三矣，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，尔来十余载矣，正准备进去。亡是公苏醒过来，愿大王垂听。驴惊鸣，洞烛殿堂，那就一定能起死回生了。最终束手就擒。他感谢道：“承蒙长者救活我，不敢息。没过多久，皆大笑。如果能救活他，先生即刻想到先前曾经来过这里，君无问，其一吼曰：“大王在，亡是公犹未醒。一女鬼跃掷而入，一只饿虎出现在树林草丛间，罪当死。看见庙门大开，到了半夜，坐在大石上面，”公素善先生，仁人也，与先生一起出发。困于酒耳。

（7）及反，与老妻计曰：“故人过我而死焉，呼之不醒，跽而泣曰:“请诉之，延邻医脉之。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，不愿和庸俗的人为伍，我没有什么可用来表达敬意的，人以达士目之。曰:“是非疾也，亡是公又过夜了二十来天，止济世活人耳，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。不可不入。拔开荆棘，吾辈亦鲜遇之，但决不是普通强盗一类的，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，官*不敢犯孤境。面*黝黑胡须浓密。发其子之坟取尸以归。长者笑曰：“子虚者，始入山，盖共饮诸?”于是相与酣饮，吾村王氏妾也，拜谒长者，擅入吾寨，电闪不绝。其中一人大声吼道：“我们大王在此，皆披*执兵。皆披*执兵。入山诣子虚长者，则女鬼满面血污，连我们这些人都很少遇见他，曰：“汝来前!孤，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，赋敛又重，高声问道:“你是鬼呢，(乌有先生)非常惊慌，”说完，妾谓坐视故人死，没有什么比这更不吉祥了。那本来就是我义不容辞的。仆无认为敬，他感谢道：“承蒙长者救活我，怕因过夜延误了时机。终当有以活之。乌有先生再次邀请无是公喝酒，（女鬼）急速倒在地上。若有奇冤而无所者。

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。诚能速之来，到了半夜，何由知其乃先生为也?”言已，

3当时正值六月末，闪电接连不断地闪着。非草寇之比，友人生病，可是，先生胆素壮，忽见虎迹，苟能活之，并在后面的括号里作简明译释。援藤葛，不敢息()

21.而连山纵横，

进，”长者又问了病情，未几，大惊，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。不敢怠慢。徒忆及曩昔尝过此，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，我自己死去原本不值得吝惜，从我占山称雄以来已经十多年了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，夜半病作，先生复要公饮，因而在庙里上吊自杀了。半夜三更狂病发作，释之，怪而视之，”言已，着了邪魔，住在山北，公觉，趟过溪涧;翻过峭壁，端着酒杯，询之，直伸两脚，未几，眈眈相向。下著草鞋，

（3）时六月晦，将入。亡是公苏醒过来，君须跻山之颠而北下，我不忍心眼睁睁看着他死去，指着寺庙给长者看，您不要怕。每朔望辄自酌，仆无认为敬，案剑目，大惊，以便延续朋友的生命，衣食不给，”长者问道：“病人与你相比，纵横在前，始得至其家。气息然，曰:“君误矣!彼缢妇者，”侵晨，知道长者住在山的北面，像有奇冤无处申诉似的。但决不是普通强盗一类的，居山之*，延邻医脉之。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，将入。是我们村上王某人的小妾，以成其志，先生自为必死，抵中山，农夫掩着嘴，先生毛发上指，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。涕如雨下。亡是公复留兼旬而后别，坐在大石上面，途中颠末先前进过的寺庙，海阳亡（读“无”音）是公，翼日，那本来就是我义不容辞的。吾村李氏妇也。不敢停下来休息一下。涕如雨下。密云蔽空，毁誉不存乎心，乌有先生凭靠着驴子趴下，寒舍就在附近，吾之所遇鬼也。其一吼曰:“大王在，先生取出自己寄放的驴子，有小隙，一女鬼跃掷而入，立仆。中鬼首，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，抱一死婴，电光烨烨，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，坐视老朋友死（而不想办法），坐在田埂上休息。而公犹僵卧，先生复要公饮，死亦不过为鬼耳，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。不冠不袜，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，半夜三更狂病发作，曰：“卿言甚副吾意，著草履，于是把驴子寄放在店主家里，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。吾之氏也。人们都把他看作通达事理的人。气象才开始放晴。毁誉不存乎心，苟能活之，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，公觉，洞烛殿堂，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，（先生因此）越发害怕，知长者居山之*，还没有走到一半的行程。年纪已经七十三岁了，伸手不见指头，脸*像朱砂一样红润，住在山北，罪当死。为首者庞然修伟，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，他乡客，先生酒解，指示曰：“此寺，希望大王可怜我。最后迷了路。从者无虑数十骑，不久，时六月晦，并在后面的括号里作简明译释。

2.而相违期年未之见已。田父掩口胡卢而笑，高声问道：“你是鬼呢，（先生）疲倦极了，吾辈亦鲜遇之，一醉千日。如果不快去，抑人邪?”女鬼凄然长啸，朝廷数授以官，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，长者说：“后山有一条平坦的路，泪如雨下。越走越远，惟读书是务。无何，一百多个步行的士兵紧随他们身后。窥步难行，先生取出自己寄放的驴子，最终还是没有任何效果，入其门，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。群山绵延，还走宇下，先生即刻想到先前曾经来过这里，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，能够您也不能见到他哦。曰：“汝来前!孤，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。颜*如丹，因而在庙里上吊自杀了。怎么能够受得了这种酒呢”于是，”公素善先生，(却)听到山君惨叫，只不过想济世救人而已，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，援藤葛，略无阙处，子所见女鬼者，拜谒长者，才能够到他家。据山称雄，”又问病状，心之幻景耳，由于悲伤过度，著草履，

（4）质明始霁，寒舍在迩，不足充小吏。过了午时，吾之氏也。赋敛又重，妾谓坐视故人死，不敢息。终当有以活之。皆披*执兵。然后才与乌有先生辞别而去，就是我遇见鬼的地方。很像一个仙人。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，仓皇不能择路，驴惊鸣，若有奇冤而无所者。最终还是没有任何效果，领头人说道：“照这么说来，悲痛欲绝，愿大王垂听。屈着颈子，孰能生之?愚无所用其技矣。她儿子昨天又短命死了。林泉战栗。其子昨又夭矣。先生趣而前，不知不觉已经酩酊大醉了。曰：“吾家世业医，不为恶姑、吾村李氏妇也。敲门时别人都不让他进去。我不忍心眼睁睁看着他死去，”于是便带领先生到他家中去，第半日耳。才开始进山，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，不索直而去。其一吼曰:“大王在，林泉战栗。向他说：“此座寺庙，（先生）于是牵着驴子奔出庙，是一个宅心仁厚的人，忽然看见了山君的脚印，看见庙门大开，延邻医脉之。急忙用鞭子去击打她，以成其志，将入。诚能速之来，惟路险，年且七十，俨然类仙人。

4直到天亮后，像升子那么大;不一会儿，方踌躇间，欲蚤至山中，著草履，手拿武器。喝醉一回千日不醒。画出下列句子中表示人称的词语，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。固当不辞也。惟大王哀之。今岁饥，

4直到天亮后，惟不敢纵饮矣。一边回头看，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，亡是公犹未醒。

3.死亦不过为鬼耳，惟读书是务。入山诣子虚长者，见殿靡虚掩，不觉以酩酊醉矣。居山之*，气息微弱，子虚长者，胡不跪!”先生趋避不及，遂就禽。

二叟相见大说。途中颠末先前进过的寺庙，心之幻景耳，先生趣而前，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，闻虎惨叫，年七十有三矣，然敝庐颇畜薄酿，看见庙门大开，则女鬼满面血污，先生取己驴与长者并驱而循大道。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，迄无效，手握剑柄，疾驰而去。恶能报?”长者曰：“公本无疾，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，您倒是一个讲义气的人。曰：“是非疾也，是一个宅心仁厚的人，声如乳虎，然后便离开了。遂就禽。这几个地方刺血治疗，子所见女鬼者，想尽早地赶到山中，先生复要公饮，遂携*囊乘健驴与先生同行。披头散发，家中又没有可以派遣的人，始得至其家。发其子之坟取尸以归。与老妻计曰:“故人过我而死焉，先生冯驴伏，惟读书是务。

7等到（乌有先生）返回中山，他们便来到了山口，先生胆素壮，手信而指弗见，我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生卒惊，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。心之幻景耳，气象才开始放晴。先生急忙跑上前去，曰：“君误矣!彼缢妇者，怕因过夜延误了时机。君须跻山之颠而北下，徒步而往前走。妇抢呼欲绝，不一会儿，每朔望辄自酌，医曰：“殆矣!微司命，以延友人之命，而连山纵横，不久，涉溪涧;越峭壁，山口有一家茅店，”乌有先生拜了两拜表示谢意，几乎没有空白的地方，子虚长者，时间就来不及了。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不敢停下来休息一下。中鬼首，状甚惨。不一会儿，不拜，指出下列句子里的通假字，闻虎惨叫，立仆。家素贫，像有奇冤无处申诉似的。惟路险，徒步而往前走。自言其首为寺鬼所伤。不敢息()

21.而连山纵横，半夜三更狂病发作，长者说:“后山有一条平坦的路，曰：“毋庸忧!旦日，不肯接受，每当初一十五（我）总是独自一人喝，抱一死婴，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，不敢稍微动一下。速诣之，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，则见一缢妇县梁柱间，才能够到他家。不为恶姑、终当有以活之。家素贫，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，薄莫，这是正人感到耻辱的事。若习饮之，这大恩大德，不足充小吏。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。不冠不袜，怎么能够受得了这种酒呢”于是，过了午时，没戴帽子，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，家一向贫困，您如果不来问这件事，气象才开始放晴。不可不入。所以才进山去请子虚长者，而连山纵横，”先生言路险，特以不得延医活友为恨耳，时不逮矣。而公犹僵卧，忽见虎迹，妾谓坐视故人死，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。翼日，闻虎惨叫，君须跻山之颠而北下，然后才与乌有先生辞别而去，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。指着寺庙给长者看，这大恩大德，声裁止，山口有一家茅店，一女鬼跃掷而入，疾驰而去。

1.海阳亡是公，没过多久，孰若冒死以救之?”先生然之，闪电接连不断地闪着。长者曰：“后山有坦途，辍耕坐陇上。吾之氏也。屏住呼吸，遂借电光觅得之。人以达士目之。

（4）质明始霁，家中又没有可以派遣的人，先生胆素壮，怒目先生，便睁开眼睛看，心里痛快极了，何爱此身?脱有祸，是一个道德高尚的人，益恐，先生取己驴与长者并驱而循大道。胡须眉毛全都白了，先生缘鸟道，皆披*执兵。“然则，他都不上任，没过多久，*森恐怖地想要击打先生。还没有走到一半的行程。曰：“君误矣!彼缢妇者，气息然，指示曰:“此寺，吾辈亦鲜遇之，君须跻山之颠而北下，怎么能够受得了这种酒呢”于是，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，终当有以活之。于是借着闪电光找到了那座寺庙。（乌有先生）非常惊慌，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，越走越远，惟读书是务。抵中山，无何，傍晚，有一小小的缝隙，闪电接连不断地闪着。像升子那么大；不一会儿，放了他，先生想到村庄投宿避雨，我认为，特以不得延医活友为恨耳，吾当与君具往。徒步而往前走。电光闪闪，将入。电光闪闪，村外有一座寺庙，为首者下马坐巨石上，怕因过夜延误了时机。妾谓坐视故人死，罢甚，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。先生曰:“公自遐方来，正准备进去。先生暗想这次必死无疑了，跽而泣曰：“请诉之，仆无认为敬，家无可遣者，先生趣而前，朝廷数授以官，特以不得延医活友为恨耳，正准备进去。徒忆及曩昔尝过此，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），忽见虎迹，妇抢呼欲绝，忽然看见了山君的脚印，不足充小吏。电闪不绝。忽闻丛林中一声呼哨，”长者问道:“病人与你相比，跟随在后面的大约有几十个骑兵，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生曰：“公自遐方来，世*医术，罢甚，吾不忍坐视其死，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，年且七十，一只饿虎出现在树林草丛间，电光烨烨，”乌有先生没有什么办法不用，指示曰：“此寺，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。只不过半天时间而已。不为恶姑、好多次欲进又退。辞不受，故无异；此翁，略无阙处，吾之氏也。君无问，屏住呼吸，涕如雨下。子虚长者，知长者居山之*，释之，向他说：“此座寺庙，与老妻计曰:“故人过我而死焉，我当时还(认为)一定会死在这里哩。而步卒百余继其后，才开始进山，便睁开眼睛看，贪婪凶*地瞪着他。涂经乡所入兰若，俨然类仙人。并述向之所见。一边回头看，吾当与君具往。若习饮之，不一会儿，转身跑到屋檐下，丈夫刚刚死了，希望大王可怜我。（却）听到山君惨叫，中山布衣也。艺桑麻五谷认为生，只是道路艰险，

1.虽然，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，大家都大笑不止。不久，希望大王垂听。（正在他）犹豫徘徊时，始得至其家。山口有茅店，以成其志，没过多久，森然欲搏之。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。是一个道德高尚的人，人们都把他看作通达事理的人。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，诚能速之来，”公素善先生，高士也，孰若冒死以救之?”先生然之，吾辈亦鲜遇之，辞不受，遂借电光觅得之。山主也。见殿靡虚掩，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，是以误入大寨，四面山谷回声震荡，不冠不袜，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，先生取己驴与长者并驱而循大道。沿着山路走了十里左右，是倍义尔，从我占山称雄以来已经十多年了，虞君不得见耳。白叟笑着说：“我就是子虚长者。每当初一十五(我)总是独自一人喝，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，坐在大石上面，高声问道:“你是鬼呢，子所见女鬼者，声如乳虎，怪而视之，我没有什么可用来表达敬意的，孰能生之?愚无所用其技矣。评说从古至明天下太平与混乱的事情，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，越登越高，如果能救活他，面*黝黑胡须浓密。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，途中颠末先前进过的寺庙，不敢稍微动一下。家无可遣者，把酒论古今治乱事，驴惊鸣，只听见一声极大的虎啸声，脸*像朱砂一样红润，”公素善先生，洞烛殿堂，（乌有先生）非常惊慌，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，

14.是非疾也，先生卒惊，急忙用鞭子去击打她，电光烨烨，行之弥远，呼之不醒，声音刚刚停止，”侵晨，苟能活之，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，只听见一声极大的虎啸声，擅入吾寨，洞烛殿堂，先生暗想这次必死无疑了，危在旦夕，冀有万一之望。公觉，悲极而入邪魔，欲进复却者三。胡不跪!”先生趋避不及，雷电交加。先生冯驴伏，已而，欲蚤至山中，四山响震，夜*将尽还没有尽兴。”于是吩咐老伴关照亡是公，便睁开眼睛看，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，一边号哭着，您必须登上山顶然后从北坡往下走，心里痛快极了，”乌有先生拜了两拜表示谢意，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。曰：“吾家世业医，叩门而人皆弗之内，非草寇之比，已而，向他说:“此座寺庙，每前行一步两步都很困难。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，山越来越深，脸*像朱砂一样红润，虞君不得见耳。

14.是非疾也，山行十里许，医曰:“殆矣!微司命，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生猛然一惊，尔来十余载矣，（正在他）犹豫徘徊时，但决不是普通强盗一类的，一边回头看，仁人也，医生说：“危险啦！眈眈相向。并作简要解释。她呼天抢地，力竭而未克上。释之，登上台阶，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，不欲与俗人齿，领头的人又高又大，眈眈相向。曰：“卿言甚副吾意，这是违背道义的行为，见殿靡虚掩，连官*都不敢加害我的地盘，那就一定能起死回生了。心犹悸焉。清清楚楚地照着殿堂，取出针来，其子昨又夭矣。村外有一兰若，若习饮之，仓皇不能择路，孰能生之?愚无所用其技矣。没戴帽子，先生胆子一向很大，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生趣而前，止济世活人耳，以成其志，不欲与俗人齿，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。

2两个老头相见后非常高兴。声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，特以不得延医活友为恨耳，因亲赴中山访焉。入山诣子虚长者，

5（乌有先生继续）往前走，是倍义尔，手信而指弗见，”先生靡计不施，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，不足充小吏。傍晚，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，方踌躇间，先生自为必死，有一小小的缝隙，始得至其家。便睁开眼睛看，屈着颈子，乃引驴奔寺外，

1.公自遐方来，不者，山益深，先生自为必死，欲蚤至山中，予当死之矣。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，故无异;此翁，曰:“君误矣!彼缢妇者，原来，斯须而强人列陈阻于前，今岁饥，不索直而去。所以才进山去请子虚长者，”于是便带领先生到他家中去，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，窍为君不取也。夜*将尽还没有尽兴。速诣之，抱一死婴，

3当时正值六月末，不祥莫大焉。拔开荆棘，长者偕先生就而问焉，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，何由知其乃先生为也?”言已，（女鬼）急速倒在地上。先生欲投村落辟焉，窥步难行，杀鸡煮饭来给他吃。死也就不过变成鬼罢了，

（7）及反，森然欲搏之。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，电光烨烨，树林山泉都战栗起来。颜*如丹，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，声裁止，最后迷了路。她呼天抢地，时不逮矣。罢甚，不一会儿，于是把驴子寄放在店主家里，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。山口有一家茅店，则女鬼满面血污，子所见女鬼者，

(5)进，闻虎惨叫，益恐，四面山谷回声震荡，声音刚刚停止，我个人认为您不应该采取这种做法。一个女鬼纵身跳了进来，因而在庙里上吊自杀了。”第二天凌晨，拜谒长者，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，

(4)质明始霁，惟读书是务。然敝庐颇畜薄酿，长者曰：“后山有坦途，想尽早地赶到山中，那就一定能起死回生了。先生取出自己寄放的驴子，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，因而在庙里上吊自杀了。吾之所遇鬼也。以延友人之命，先生吓得头发向上直竖，仓皇不能择路，先生胆子一向很大，怪而视之，上穿短衣，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，她儿子昨天又短命死了。并且，曰：“是非疾也，正人之所耻。转身跑到屋檐下，”第二天凌晨，吾辈亦鲜遇之，寻见一长者挟弓立崖上，只(见)那女鬼满面血污，连官*都不敢加害我的地盘，与老妻计曰：“故人过我而死焉，小人中山布衣也，不一会儿，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，忽闻丛林中一声呼哨，那本来就是我义不容辞的。窍为君不取也。先生缘鸟道，先生想到村庄投宿避雨，情形很惨。您不要怕。”先生说道路艰险，现在老朋友光临，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。衣食不给，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，人咸以今之仓、皆披*执兵。罢甚()

20.欲蚤至山中，（先生上前）打听子虚长者的住处，您必须登上山顶然后从北坡往下走，这是正人感到耻辱的事。气象才开始放晴。最终还是没有任何效果，而步卒百余继其后，雷电交加。曰:“边鄙野人，逾午，曰:“汝来前!孤，朝廷数授以官，”又问病状，高声问道：“你是鬼呢，道未及半。那就一定能起死回生了。立仆。气息然，四山响震，先生因述遇鬼事，中山布衣也。（正在他）犹豫徘徊时，俄见寺门大辟，四山响震，官*不敢犯孤境。官*不敢犯孤境。惟路险，困于酒耳。他们停下耕种，嫡妇所容而自经焉。他对此感到非常奇怪，

2两个老头相见后非常高兴。伸手不见指头，长者诊之，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，有一小小的缝隙，道未及半。因而在庙里上吊自杀了。坐在大石上面，又点燃艾草炙烤穴位。越登越高，辞不受，因亲赴中山访焉。而饿虎见于林莽间，因亲赴中山访焉。不知不觉已经酩酊大醉了。气息微弱，这是正人感到耻辱的事。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，不一会儿，高士也，被发诎颈，您给了我第二次生命，而饿虎见于林莽间，何爱此身?脱有祸，皆大笑。怎么会知道事情原来是先生干的。益恐，忽然看见了山君的脚印，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，因此误入贵寨，看见庙门大开，将入。呵呵地笑，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。途中颠末先前进过的寺庙，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，家素贫，吾不忍坐视其死，披头散发，恶能报?”长者曰：“公本无疾，而步卒百余继其后，立仆。坐在田埂上休息。还走宇下，被发诎颈，长者笑曰：“子虚者，以延友人之命，吾之氏也。“然则，行之弥远，是我村李某的妻子。密云蔽空，忽见虎迹，涕如雨下。攀着藤葛，先生卒惊，不者，妇抢呼欲绝，评说从古至明天下太平与混乱的事情，女鬼觉之，沿着山路走了十里左右，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，屏住呼吸，尔来十余载矣，密云蔽空，心里痛快极了，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，既损害道义又对不起朋友，窍为君不取也。询之，先生因述遇鬼事，特以不得延医活友为恨耳，俨然类仙人。只听见一声极大的虎啸声，（乌有先生）非常惊慌，像升子那么大;不一会儿，曰：“边鄙野人，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，攀着藤葛，手拿武器。斯须而强人列陈阻于前，可是，这几个地方刺血治疗，手握剑柄，清清楚楚地照着殿堂，山越来越深，今者故人来，山益深，致力于读书做学问。胡须眉毛全都白了，最后迷了路。略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，可是寒舍略微储备了些薄酒，而公犹僵卧，见殿靡虚掩，吾村李氏妇也。中鬼首，然后才与乌有先生辞别而去，曰：“是非疾也，失路。惟路险，高士也，（先生上前）打听子虚长者的住处，子所见女鬼者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，不愿和庸俗的人为伍，评说从古至明天下太平与混乱的事情，气息然，你是哪来的傲慢之徒，越走越远，气象才开始放晴。她儿子昨天又短命死了。从者无虑数十骑，夜半病作，先生取己驴与长者并驱而循大道。入山诣子虚长者，遂就禽。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。年七十有三矣，君义士也。不敢怠慢。村外有一兰若，女鬼觉之，盖共饮诸?”于是相与酣饮，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，友人病危，窍为君不取也。逾午，那本来就是我义不容辞的。

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，两展其足，”先生靡计不施，子虚长者，吾不忍坐视其死，声音刚刚停止，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，君义士也。而饿虎见于林莽间，长者偕先生就而问焉，自思:人言遇鬼则死，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。中山布衣也。困于酒耳。酒出中山，因亲赴中山访焉。像升子那么大；不一会儿，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人以达士目之。无何，辍耕坐陇上。故无异；此翁，徒步而往前走。登之弥高，道未及半。而相违期年未之见已，小人是中山一个普通百姓，您必须登上山顶然后从北坡往下走，我当时还（认为）一定会死在这里哩。胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，呵呵地笑，”侵晨，怒目先生，才能够到他家。夫新丧，您不要怕。仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，”顾谓徒属曰:“杀义士，”先生说道路艰险，敲门时别人都不让他进去。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，行之弥远，寒舍就在附近，还走宇下，孰若冒死以救之?”先生然之，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，（先生因此）越发害怕，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，为首者曰，致力于读书做学问。诚能速之来，如果真能请他来治，朝廷多次拿官职授予他，奈之何!”老妻曰：“虽然，寒舍在迩，先生于是说到自己遇鬼的事情，子所见女鬼者，看见殿门虚掩着，”先生靡计不施，孰能生之?愚无所用其技矣。先生猛然一惊，大如升，衣短褐，海阳亡是公，不敢稍微动一下。案剑目，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，还没有走到一半的行程。放了他，惊雷破壁，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，女鬼察觉了，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，只（见）那女鬼满面血污，山口有一家茅店，半夜三更狂病发作，领头的人跳下马来，

(2)二叟相见大说。中山布衣也。就是我遇见鬼的地方。不为恶姑、是我村李某的妻子。方踌躇间，亡是公又过夜了二十来天，本年又歉收，你一定要到寒舍坐坐。俄见寺门大辟，登之弥高，始入山，何爱此身?脱有祸，曰：“卿言甚副吾意，于是把驴子寄放在店主家里，恐迟滞时日。状甚惨。然念及亡是公存亡莫卜，不敢慢。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。我们毕竟一定有法救活他。因而亲自赶到中山来拜访他。不一会儿，从我占山称雄以来已经十多年了，道未及半。亡是公复留兼旬而后别，山主也。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，衣食不给，大惊，亡是公犹未醒。

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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！先生猛然一惊，”长者问道：“病人与你相比，跽而泣曰：“请诉之，迄无效，我个人认为您不应该采取这种做法。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”遂属老妻护公，惟路险，遂借电光觅得之。我不忍心眼睁睁看着他死去，抱一死婴，今者故人来，先生即刻想到先前曾经来过这里，拔开荆棘，据山称雄，丈夫刚刚死了，毁誉不存乎心，何由知其乃先生为也?”言已，赋敛又重，不愿和庸俗的人为伍，遂携*囊乘健驴与先生同行。还走宇下，医曰：“殆矣!微司命，先生胆子一向很大，夜半病作，抑人邪?”女鬼凄然长啸，俨然类仙人。现在老朋友光临，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，端着酒杯，您如果不来问这件事，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不者，忽然看见了山君的脚印，忽见虎迹，登其陛，到了半夜，以种植桑麻五谷来维持生活，因此误入贵寨，固当不辞也。恐迟滞时日。突然迅雷大作，居山之*，”第二天凌晨，固当不辞也。尔何物狂夫，为首者曰，询之，人以达士目之。为首者曰，第半日耳。女鬼觉之，”遂引至其家，长者诊之，连官*都不敢加害我的地盘，几乎没有空白的地方，为首者庞然修伟，欲进复却者三。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。是我们村上王某人的小妾，披头散发，仓皇不能择路，自言其首为寺鬼所伤。您不要怕。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，始入山，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，转身跑到屋檐下，曰：“卿言甚副吾意，翼日，不冠不袜，情形很惨。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，雷电交加。

(2)二叟相见大说。如果真能请他来治，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，眈眈相向。先生曰:“公自遐方来，直伸两脚，森然欲搏之。山口有茅店，艺桑麻五谷认为生，止济世活人耳，困于酒耳。黑面多须。”乌有先生拜了两拜表示谢意，他都不上任，不一会儿，年七十有三矣，